Человек Святой
Его жизнь
Его наследие
Беседа в помещении с Отцом Таннером
Мудрец становится благодаря мудрости, а не по возрасту. Даже старый человек, если у него нет знания, кто…? Он не мудрец. Мудрец, означает, тот, кто обрел знание. Он может быть молодым, он может быть старым. Это не важно. Вриддхатвам вайаса вина. На санскрите, человек становится пожилым, не старея по возрасту. Это значит, что он обладает знанием. Поэтому он пожилой. Пожилой человек, означает продвинутый в знании, а не в возрасте.
Шрила Прабхупада
Джанматштами 16 августа 1968, Монреаль
Киртан означает иногда пение под музыку, а иногда разговор. И то и другое киртан. Когда бы мы ни прославляли Господа, это называется киртан. Чтение Шримад Бхагаватам это также киртан. Ваясики, Шукадева Госвами, он достиг высшего совершенства, освобождения просто декламируя Шримад Бхагаватам. Парикшит махарадж, он просто слушал.
Шрила Прабхупада
Беседа c мэром Эвенстона, Иллиноя
Это не проблема. Как например, существуют болезни, а также существует лекарство от этой болезни, и если болезнь является хронической, тогда лекарства стоят очень дорого. В Западных странах они не беспокоятся об этом и не прилагают усилий, чтобы воспитать первоклассных людей. В этом вся проблема. Это развитие технического знания, усилие для того, чтобы иметь автомобили, или большие-большие здания, автострады, это очень хорошо. Но не в этом смысл жизни.
Шрила Прабхупада
Беседа c Ким Маконишем магистром философии
Природа атмы, мы должны понять этот вопрос. Полностью. Вы спросили о природе атмы. Природа атмы такова, что она является вечной. И никогда не умирает. Никогда не рождается. Уже существует. Как например, вы были ребёнком, младенцем. Но этого тела больше не существует. Не существует больше вашего детского тела. Но вы знаете, что вы были ребёнком. Вы помните дни своего детства. Поэтому вы отличны от тела. Тело ушло. Но вы помните, что у вас было тело. Поэтому вы существуете. И вы знаете, что вы станете пожилым человеком. И, таким образом, это тело прекратит своё существование. И затем вы получите новое тело. Тело пожилого человека. Поэтому вы будете существовать, но тело изменится. Сейчас попытайтесь понять это. В первую очередь, если вы не можете понять, - задавайте вопросы.
Шрила Прабхупада
ПШП Джадурани, 12 декабря 1967
«Изображения Господа Кришны и Его экспансий предназначены, главным образом, для того, чтобы дать возможность неофитам предложить свое преданное служение. Очень хорошо, что Пурна-дас выразил почтение изображению санкиртаны. Это расширит Сознание Кришны. Я оценил твою программу публикации подробных изображений великих преданных, каких как Бхишма и другие… Я бы посоветовал тебе не отвлекаться от живописи без крайней необходимости. Так или иначе, ты должна в полной мере сотрудничать с другими преданными, но главное твое занятие — живопись».
Шрила Прабхупада
ПШП Брахмананде, 9 сентября 1968
Можешь передать мою горячую благодарность Раяраме за его прекрасную статью «Эволюция. Не хватает Бога». Мы должны публиковать подобные статьи в «Обратно к Богу». Это очень поучительно и тронет не только меня, но многих других. Когда я летел в самолете, некоторые пассажиры читали его статью с большим интересом. Так что я надеюсь, Кришна дает Раяраме необходимый разум. Пусть он серьезно занимается улучшением внешнего вида и качества «Обратно к Богу», и я уверен, что в будущем мы завоюем такую же популярность, как мирские журналы: «Лайф», «Тайм» и другие. Это очень хорошо.
Шрила Прабхупада
ПШП Ядунандане, 26 марта 1968
Склонность к одиночеству есть род реакции на наши прошлые материальные деяния, но для неофита одиночество не слишком благоприятно. Майя постоянно пытается напасть на нас, и стоит ей найти хоть малейшую возможность, она старается навязать нам свое ядовитое влияние. Поэтому в начале лучше всего не искать одиночества, а оставаться среди чистых преданных, чтобы даже в случае нападения майи их общество защитило нас. Если ты постоянно занят проповедью, это очень хорошо. Но оставаться одному в уединенном месте для новичка нежелательно.
Шрила Прабхупада
Cовременная aстрология
Не слушай всех этих так называемых астрологов — держись от них как можно дальше. Даже не смотри в их сторону. Какой смысл с ними встречаться? Астрологи нужны материалистам, а спиритуалистов будущее не волнует. Все зависит от Кришны. Зачем же нужна астрология? Принцип, которым руководствуются преданные, таков: пусть будет все, как хочет Кришна, пусть я останусь искренним преданным, вот и все. Чистые преданные никогда не интересуются этой астрологией.
Шрила Прабхупада
Лекция по Бхагават-Гите, 18.67
Также как есть лестница, но не в этой стране, в европейских и американских странах, с другой стороны лифт. Итак, вместо того, чтобы подыматься шаг за шагом до последнего этажа, воспользуйтесь помощью этого лифта. Вы поднимаетесь мгновенно, за секунду. Итак, если вы воспользуетесь лифтом бхакти, тогда сразу же вы вступите в контакт с Кришной напрямую. Вместо того, чтобы идти шаг за шагом. Почему вы должны идти? Поэтому Кришна говорит
Шрила Прабхупада
ШБ 1.2.20 ком
"Нельзя стать преданным,не обретя ,по крайней мере качеств брахмана...Но это еще не предел...Чтобы понять Личность Бога, Кришну,человек должен превзойти уровень брахмана и достичь уровня васудевы...Когда квалифицированный брахман становиться вайшнавом,обретя истинную,свободную жизнь,он может узнать,что в действительности представляет собой Личность Бога".
Шрила Прабхупада
Тест на инициацию.
«Настоящая поглощенность служением Господу и принятие инициации – этот уровень
называется бхаджана-крия. Результат бхаджана-крии – анартха-нивритти, ступень, на
которой с анартхами, всеми дурными привычками – недозволенными половыми
отношениями, зависимостью от одурманивающих веществ, мясоедением и привязанностью к
азартным играм – покончено. Такова проверка: действительно ли вы инициированы. Если вы
сохраняете вышеупомянутые дурные привычки, это свидетельствует о том, что вы
совершенно не развиваетесь. Потому что результат бхаджана-крии – анартха-нивритти.
Анартха нивриттих `сйат – если вы действительно преуспели в бхаджана-крие, то свободны
от подобных пристрастий. Парам дриштва нивартате (Б.-г., 9.59): это не происходит
благодаря одному лишь усилию воли или по чьему-либо принуждению; отказаться от всей
этой ерунды возможно, лишь оценив высший уровень жизни. Вот что такое продвижение.
Затем человек утверждается в вере, ништха. Потом развивается ручи, вкус. Все это
недостижимо, если человек не избавился от анартх. Пьянице невмоготу без выпивки. Преданный тоже выпивоха: ему не прожить без сознания
Кришны. Это называется ручи, вкус. Тато ручих татхасактих: и, наконец, появляется
привязанность к Кришне. Необходимо достичь этого уровня».
Шрила Прабхупада
Беседа Прабхупады, Фиджи, 2 мая 1976 г.
Сложность в том, что все хотят стать гуру, Так или иначе, я должен стать
гуру. Тогда столько людей будут оказывать мне почтение. Так или иначе,
следует создать ситуацию, в которой я буду гуру. Это так и есть. Но такой
гуру не истинный гуру. Чайтанья Махапрабху говорит, каким должен быть
истинный гуру: амара агьяя гуру хана - Стань
гуру. Для чего все эти амбиции? По-настоящему стань гуру. Но как
стать истинным гуру? Йаре декха таре каха 'кршна'-упадеша (Чч Мадхья
7.128). Вот и все. Иначе ты станешь гору, коровой. Но они не хотят
принимать этот простой метод. Они будут пить, охотиться за женщинами и
красиво петь и танцевать и считаться гуру. Но они не знают что означает
гуру. Так или иначе, стань популярным, стань гуру. Сейчас это есть.
Люди привлекаются материальными вещами. Но не Кришной. Их интересуют
деньги и женщины. А вот если произнесешь мантру или будешь
вырабатывать золото, женщины привлекутся к тебе.
Шрила Прабхупада
ПШП Мриналине, 27 августа 1967
Я очень рад, что ты вернулась к Кришне. Кришна так добр, что не позволяет нам уйти, никому из тех, кто искренне предался Ему. Поэтому ты больше не хочешь покидать Его. Это решение приведет тебя к вечной жизни, полной блаженства и знания. Наверняка в прежней жизни ты уже была преданной Господа, иначе тебе не хотелось бы стать монахиней в таком юном возрасте. Любого человека, который обладает естественной склонностью отвергать чувственное наслаждение, следует считать развитым в духовной жизни или освобожденным. То, что ты считаешь майю ложной, а Кришну — единственной реальностью, очень ценно. Никто еще ничего не выиграл от того, что был игрушкой в руках майи, но каждый, кто служит Кришне, обретает вечное счастье.
Шрила Прабхупада
ПШП Умапати, 23 ноября 1967
Величайшее оскорбление — это пренебрегать духовным учителем и совершать грехи в расчете на силу повторения. Если человек думает, что повторение защитит его от любых реакций на любые грехи, преднамеренно совершаемые им, он становится величайшим оскорбителем. Да, повторяя «Харе Кришна» мы освобождаемся от всех греховных реакций, но это не означает, что мы можем сознательно совершать грехи, и потом нейтрализовать их при помощи повторения. Я благодарен тебе за отзыв о Киртанананде и Хаягриве. Мы будем молча молиться о них Кришне и проливать слезы из-за своей неспособности спасти их. Давай же честно молиться и продвигаться вперед в сознании Кришны. При встрече я скажу тебе больше.
Шрила Прабхупада
ПШП Химавати, 23 марта 1969
Относительно твоего вопроса о Господе Шиве и Тхакуре Харидасе, и их разного отношения к сексуальному возбуждению: Это не значит, что Господь Шива пал с уровня преданности. Даже если преданный иногда оказывается привлечен половой жизнью, это не означает, что он деградировал. Это случайность. Поскольку Господь Шива грихастха, то из-за прошлых привычек иногда кажется, что он привлечен половой жизнью, но это не значит, что он утратил свое положение, деградировал. Никогда нельзя думать о преданном так. Таких историй немало, но эти кажущиеся падения не оказывают влияния на очень-очень развитых преданных. Неофит должен быть предельно осторожен. Нельзя обсуждать так называемые «падения» великих преданных. Как нельзя судачить о солнце, которое выпаривает воду из мочи. Солнце может это делать, и все равно остаться солнцем, но обычный человек, если живет в нечистом месте, заболеет. Итак, Господь Шива или Брахма — это очень возвышенные преданные, и мы не должны пытаться критиковать их поведение, даже если кажется, что они нарушают правила. Все это прекрасно объясняется в Шримад-Бхагаватам в беседе Махараджи Парикшита и Шукадевы Госвами, в Десятой Песни.
Шрила Прабхупада
ПШП Уттама-Шлоке, 7 июня 1969
Движение сознания Кришны — это семьи Кришны, в которые мы все собираемся. На самом деле мы — вечные члены семьи Господа, но из-за того, что мы неправильно использовали свою независимость, мы сейчас забыли свои вечные взаимоотношения с Кришной, точно так же, как сойдя с ума, человек забывает свою семью и скитается по улицам. Но когда он приходит в нормальное состояние, он вспоминает членов своей семьи и возвращается к ним. Подобно этому, Движение сознания Кришны — это средство, с помощью которого можно оживить воспоминание о том, что мы принадлежим к семье Кришны. И мы пытаемся в этом материальном мире создать копию семьи Кришны, где нет материальной деятельности.
Чтобы избавиться от материальной деятельности, надо следовать четырем предписаниям и постоянно занимать себя в деятельности, связанной с сознанием Кришны, а также общаться с чистыми преданными. Не следует давать волю чувствам больше, чем требуется для того, чтобы поддерживать душу в теле. Не надо взваливать на себя слишком тяжелые задачи, и не надо говорить ничего, кроме того, что требуется для распространения сознания Кришны. Мы должны следовать заповедям, принимая во внимание положение, условия и задачи. Мы не должны быть жадными, и не должны якшаться с людьми, которым не интересен Кришна. Таким путем мы можем устойчиво прогрессировать и сохранять свое членство в семье Кришны. Так в конце этой жизни мы непременно войдем в духовный мир. Итак, главное твое дело — распространять санкиртану, становясь терпеливее дерева и смиреннее травы. Если когда-нибудь у тебя возникнут трудности, постарайся преодолеть их так, как я описал выше, но не оставляй общества преданных. Это не поможет, даже если в Обществе тебе будет трудно.
Шрила Прабхупада
ПШП Ишане и Бибхавати, 21 сентября 1970
Вы оба очень хорошие преданные, и я хочу, чтобы вы продолжали свое развитие. Поэтому, пожалуйста, заделайте все трещины , которые, возможно, образовались между вами и ИСККОН. Как муж и жена вы должны всегда оставаться вместе и растить свою дочь в сознании Кришны. Я хотел бы, чтобы вы вернулись в Новый Вриндаван, обзавелись там хорошим домом и помогали развивать Новый Вриндаван. ИСККОН надо понимать как семью, основанную на любви и доверии. Как отца огорчает, когда один из его детей рвет семейные связи, так и меня огорчает, когда в семье ИСККОН возникают конфликты. Поэтому и думать не думайте об уходе, прошу вас, ведь вы — мои духовные дети.
Шрила Прабхупада
Письмо к Субале, 12 ноября, 1967
Принцип воспевания - прославление Господа, а не привлечение толпы. Если Кришна услышит приятное, тогда Он попросит какого-нибудь искреннего преданного прийти в это место.
Шрила Прабхупада
ПШП Карандхаре, 17 мая 1971
Но в глубине души я желаю, чтобы книга о Кришне, большого или маленького формата, попала в каждый дом...
Шрила Прабхупада
ПШП профессору Котовскому, 24 июня 1971
Что бы ни делал великий народ или великий человек, это становится объектом подражания для обычных людей. Моя миссия заключается в том, чтобы раздать сокровища индийского духовного знания всему миру, и Ваша помощь в этом отношении была бы неоценима.
Шрила Прабхупада
ПШП Шивананде, 22 июля 1969
Я хочу, чтобы все наши книги о сознании Кришны были доступны людям всего мира на всех языках, так что если ты можешь как-то помочь в этом деле, я буду очень тебе благодарен. Однако главная твоя задача сейчас — это проповедовать санкиртану народу Германии. Это тоже величайшее служение.
Шрила Прабхупада
ПШП Брахмананде, 30 января 1969
Итак, мы должны все организовать таким образом, чтобы был хороший киртан, и пытаться продавать наши издания. Мой Гуру Махараджа указывал, что мриданга и печатный станок суть средства нашей миссионерской деятельности; а мы должны придерживаться указанного им пути. У нас должно быть множество звучащих мриданг в разных частях мира, и мы также должны распространять нашу литературу.
Шрила Прабхупада
ПШП Джая-Гопалу, 12 июля 1969
Пока что продолжай выходить на санкиртану как можно чаще и проповедуй множеству юношей и девушек, которых встречаешь на улице. Сознание Кришны абсолютно необходимо современному обществу, и множество людей присоединятся к нам, если мы просто сделаем учение Бхагавадгиты и других ведических книг доступным для них.
Шрила Прабхупада
ПШП Субале, 13 июля, 1968
Дело людей, пребывающих в сознании Кришны — наслаждаться обществом друг друга на основе понимания Кришны, почерпнутого из Бхагавадгиты и Шримад-Бхагаватам. Так что когда вы собираетесь втроем, провод’ите время в беседах о Кришне и в пении «Харе Кришна». Даже если у вас не будет работы, Кришна не допустит, чтобы вы попали в беду. Но попытайтесь все-таки найти какую-нибудь работу и работайте на развитие храма. И при малейшей возможности старайтесь петь в общественных парках, собирать какие-то деньги с присутствующих, и Кришна несомненно поможет вам распространять это возвышенное послание о сознании Кришны.
Шрила Прабхупада
ПШП Сатсварупе, 20 сентября 1968
Наши взаимоотношения вечны. Но если кто-то отстает, тогда, несмотря на наши вечные взаимоотношения, можно и не встретиться в пункте назначения. Это как стая птиц — хотя они и очень тесно связаны между собой, каждая должна прилагать собственные усилия, чтобы лететь. Если кто-то слабее, другие не могут удержать его в небе. Таков закон природы. Пока все мы сильны в сознании Кришны, нет сомнений, что каждый из нас может лететь в духовное небо и все мы обязательно там встретимся. Следовательно, личная сила — это самое важное, а получить ее можно также в общении с преданными. Так что суди сам.
Шрила Прабхупада
ПШП Харивиласе, 29 сентября 1968
Если вы сотрудничаете, не ссоритесь друг с другом, то сможете сделать огромное служение для расширения нашей миссии. Пожалуйста, постарайтесь исполнять эту программу мирно, ради Господа Кришны, Которому все вы посвятили свою жизнь.
Шрила Прабхупада
ПШП Раяраме, 20 февраля 1969
Что касается ваших ссор между духовными братьями, могу рассказать вам такую историю. Старому отцу нужно было сделать массаж, и все дети хотели послужить отцу. Отец поручил детям правую и левую часть своего тела. По мере того, как они выполняли служение, они начали ссориться, и старались досадить друг другу тем, что били по тем частям тела отца, которые были поручены противникам. Отец сказал: «Вы бьете меня по разным частям тела из-за своих разногласий, а я тем временем умираю». Подобным образом, тот отдел или этот отдел — если вы ссоритесь между собой, это разрушает мои проповеднические планы. Поэтому прекратите, пожалуйста, эту ненужную перегрузку. Если есть какое-то взаимное непонимание, мы всё решим, когда я приеду в апреле. А пока живите, пожалуйста, в мире, и предоставьте всему идти, как оно идет.
Шрила Прабхупада